Können Sie mir sagen, was die Bibel über das Konkubinat aussagt?

Folgende Frage beschäftigt mich seit einiger Zeit. In 1. Mose 2,18 heißt es in einigen Übersetzungen "ich will ihm eine Gehilfin machen", "ich will ihm eine Hilfe schaffen" (Schlachter, Luther, Bruns) usw. In der Guten Nachricht jedoch heißt es, "ich will ihm einen Gefährten geben, der zu ihm passt". Als was wurde die Frau nun geschaffen, als Gefährtin oder als Gehilfin des Mannes?

In 1. Samuel 19 steht die Geschichte von Michal, die David durch eine Notlüge rettete. Diese Läge wird auf keine Weise getadelt oder von Gott bestraft. Heißt das etwa, dass das Böse (Saul und seine Leute) belogen werden darf wenn man damit Gutes erreichen will? In 1. Mose 31 lügt auch Rahel im Zusammenhang mit dem gestohlenen Hausgötzen. Kann es sein, dass Gott Lügen bei Ungläubigen nicht bestraft, weil sie keinen anderen Ausweg wissen? Bei Abraham und Pharao (1. Mose 12) hatte die Notlüge Folgen; weshalb in diesen Geschichten nicht?

Reicht nicht ein einfach gesprochenes Gebet aus, oder ist das zu wenig?

Mir wurde erzählt, dass ein Gebet viel mächtiger ist, als wir uns das vorstellen können. Aus diesem Grund verstehe ich den Sinn von Gebetsaufrufen nicht. Bei Gott kommt es doch nicht auf die Anzahl an? "Wenn zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind ...". Da steht doch nicht: Wenn mindestens zwei oder drei. Kann man durch mehr betende Menschen mehr erreichen?